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- 유몽인 어우
어우於于 유몽인柳夢寅은 문장에 대한 강한 자부심과 방달한 기질을 지닌 자유주의적 성향의 문인이다. 시대적 불우와 자신의 기질로 인해 사대부로서 입신양명의 길 유몽인 『어우야담』의 장자적 서예비평 한국학논집
아래 이순신 장군의 난중일기를 보냅니다.한번 보시기 바랍니다.유몽인은 당색이 없다고 하였으나 동인중 남인인 서애 류성룡이 추천하고 발탁 이순신을 모함한 암행어사 유몽인어우야담
후대의 이익이 천주실의를 소개한 이후로 당대 학자들이 천주교에 대한 폭넓은 이해를 바탕으로 공격과 옹호를 했는데, 유몽인이 어우야담에서 쓴 어우야담
푸른바다의 전설의 인어이야기 어우야담 저자 어우 유몽인선생 11월 25일금 오후2시 가평문화원 학술세미나 2016년 11월 25일금 14시17시에 김만종 가평문화원장 인어이야기 어우야담 저자 어우 유몽인선생 11월 25일금 오후2시 가평
전지현, 이민호 주연 어우야담 중 인어이야기 SBS 드라마화 11월 16일 방영된 어우 유몽인선생 학술세미나 사진 어우야담 중 인어이야기를 모티브로 한 SBS 방송국에서 이야기 SBS 드라마화 11월 16일 방영된 어우 유몽인선생 학술세미나 사진
- 유몽인 於于野談
성균관 귀신 유몽인柳夢寅의 어우야담於于野談에 따르면, 조선시대 최고의 교육기관이었던 성균관에도 귀신이 있었다고 합니다. 성균관에는 길에서 만난 고전
간략보기 복사/대출신청. 5. 어우야담 = 於于野談 · 유몽인, 돌베개,2006. 간략보기 복사/대출신청. 6. 於于野譚 · 이민수, 正音社,1981. 간략보기 복사/대출신청. 7. RISS 통합검색
어우야담於于野談에서. 유몽인柳夢寅. 박계쇠* 시뎡 샹고商賈의 아*이라. 감* 홍츈경 쳡 *이 이셔 맛당이 혼인 디낼디라. 혹 계쇠로 니*대, 그 족하 승지 쳔민 *오*, 어우야담於于野談
어우야담於于野談 속의 김일손 일화 유몽인의 於于野談어우야담 유몽인柳夢寅, 1559명종 14∼1623인조 1. 조선 중기의 문신·설화문학가. 본관은 고흥高興 어우야담於于野談 속의 김일손 일화
보내왔습니다. 驢嗔車載重 려진거재중 却添一人魂 각첨일인혼 노새는 짐 무겁다 투덜대는 데 그대 마음 그 위에 또 얹었으니 조선, 유몽인柳夢寅 어우야담於于野談 中 코칭센터/삼성간호학원 조선, 유몽인柳夢寅 어우야담於于野談 中
- 유몽인 일화
10.탁영 김선생에게 시호를 내리는 글濯纓先生 諡狀 의 내용중에 야사野乘에 해당되는 문서를 찾아본 결과 유몽인의 於于野談어우야담에 해당 어우야담於于野談 속의 김일손 일화
유몽인은 광해군과 사이가 틀어져 낙향한 상태임에도 불구하고, 광해군의 총신 이순신에 대한 일화도 수록되어 있는데, 그 중 하나가 다음과 같다. 어우야담
삶에 대해 남다른 동정심을 품고 배려했답니다. 유몽인은 근엄한 사대부들이 일화나 야담을 한찮다고 무시했지만 일화나 야담의 가치를 발견하고 수집하여 책을 새봄나무 어우야담 세번째 여행을 떠나 봅니다^^ 조선시대로
- 유몽인 한시
유몽인어우집. 1623년인조 1유몽인柳夢寅이 지은 한시. 제보개산사벽제보개산사벽題寶蓋山寺壁심경호유몽인어우집작품1623년인조 1유몽인柳夢寅이 지은 제보개산사벽 한국민족문화대백과사전
유몽인이 가막소에서 과부의 노래孀婦詞라는 글을 지어 바쳤으니 다음과 같다. 사익을 탐한 무리를 한시로 꾸짖은 유몽인 0, 2019.02.12. 소화시평 하권
어우야담於于野談을 중심으로 전개되었기 때문에 그의 한시에 관한 연구는 한산한 편이다. ․조석래, ｢유몽인 시 연구｣, 한양대 박사논문, 1989. 김영운, ｢유몽인의 강미정, 유몽인의 남록시南麓詩에 대한 수용자들의 반응과 그 의미